لغة العيون

لغة العيون



قال تعالى:

( فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت)

وقال الشاعر:

إن العيون لتبدي في نواظرها.............. ما في القلوب من البغضاء والإحن

وقال الآخر:

العين تبدي الذي في قلب صاحبها ............من الشناءة أو حب إذا كانا

إن البغيض له عين يصـــدقها ..........لا يستطيع لما في القلب كتمانا

فالعين تنطق والأفواه صـــامتة ....... حتى ترى من صميم القلب تبيانا



نعم إن العيون ليست وسيلة فقط لرؤية الخارج بل هي وسيلة بليغة للتعبير عما في الداخل أي ما في النفوس والقلوب ونقله للخارج .

فهناك النظرات القلقة المضطربة وغيرها المستغيثة المهزومة المستسلمة ، وأخرى حاقدة ثائرة ، وأخرى ساخرة ، وأخرى مصممة ، وأخرى سارحة لا مبالية ، وأخرى مستفهمة وأخرى محبة ، وهكذا تتعدد النظرات المعبرة وقد سمى القرآن بعض النظرات ( خائنة الأعين ) .

والإنسان في تعامله مع لغة العيون يتعامل معها كوسيلة تعبير عما في نفسه للآخرين ، وكذا يتعامل معها كوسيلة لفهم ما في نفوس الآخرين .



التعبير الأمثل بالعيون :

إذا أردت إيصال مرادك بعينيك فاحرص على الأمور الآتية :

1. أن تكون عيناك مرتاحتين أثناء الكلام مما يشعر الآخر بالاطمئنان إليك والثقة في سلامة موقفك وصحة أفكارك .

2. تحدث إليه ورأسك مرتفع إلى الأعلى ، لأن طأطأة الرأس أثناء الحديث ، يشعر بالهزيمة والضعف والخور .

3. لا تنظر بعيداً عن المتحدث أو تثبت نظرك في السماء أو الأرض أثناء الحديث ، لأن ذلك يشعر باللامبالاة بمن تتحدث معه أو بعدم الاهتمام بالموضوع الذي تتحدث فيه .

4. لا تطيل التحديق بشكل محرج فيمن تتحدث معه .

5. أحذر من كثرة الرمش بعينيك أثناء الحديث ، لأن هذا يشعر بالقلق واضطراب .

6. ابتعد عن لبس النظارات القاتمة أثناء الحديث مع غيرك ، لأن ذلك يعيق بناء الثقة بينك وبينه .

7. أحذر من النظرات الساخرة الباهتة إلى من يتحدث إليك أو تتحدث معه ، لأن ذلك ينسف جسور التفاهم والثقة بينك وبينه ، ولا يشجعه على الاستمرار في التواصل معك ورب نظرة أورثت حسرة .



كيف تفهم ما في نفوس الآخرين من خلال نظرات عيونهم ؟.

لقد قام علماء النفس بالكثير من التجارب للوصول إلى معرفة دلالات حركات العيون عما في النفوس ، ورحم الله ابن القيم الذي قال : إن العيون مغاريف القلوب بها يعرف ما في القلوب وإن لم يتكلم صاحبها .

وكان مما وصلوا إليه كما ذكر الدكتور محمد التكريتي في كتابه ( آفاق بلا حدود ) :

النظر أثناء الكلام إلى جهة الأعلى لليسار: يعني أن الإنسان يعبر عن صور داخلية في الذاكرة ،

وإن كان يتكلم وعيناه تزيغان لجهة اليمين للأعلى فهو ينشئ صوراً داخلية ويركبها ولم يسبق له أن رآها

أما إن كانت عيناه تتجهان لجهة اليسار مباشرة فهو ينشي كلاماً لم يسبق أن سمعه

، وإن نظر لجهة اليمين للأسفل فهو يتحدث عن إحساس داخلي ومشاعر داخلية

وإن نظر لجهة اليسار من الأسفل فهو يستمتع إلى نفسه ويحدثها في داخله كمن يقرأ مع نفسه مثلاً .

هذا في حالة الإنسان العادي ، أما الإنسان الأعسر فهو عكس ما ذكرنا تماماً .



وبناء على هذه المعلومات يمكنك أن تحدد كمن أي الأنماط يتحدث الإنسان وهو يتحدث معك بل ويُمكنك عند قراءة قصيدة أو قطعة نثرية أن تحدد النمط الذي كان يعيشه صاحبها عند إعداده لها هل هو النمط السمعي أو الصوري من الذاكرة أو مما ينشئه أو من الأحاسيس الداخلية ، وذلك من خلال تأمل كلامه وتصنيفه في أحد الأصناف السابقة .



من الكتاب الرائع 'حتى لا تكون كلا -د عوض القرني '




--------------------------------------------------------------------------------

اعرف شخصيتك من لون عيونك

توصل علماء النفس بأن هناك تلازما بين أوصاف العيون
وسمات شخصية الإنسان
وإليكم بعض الشخصيات
---------------------------------------------------

العيون السوداء ..
العصبية , سرعة التأثر , الغيرة الشديدة , المشاعر الرقيقة , العاطفة القوية , الحنان , غالبا ً ما يتحكم القلب في العقل.
---------------------------------------------------

العيون الزرقاء ..
الجرأة , حب الذات , الغموض , عمق التفكير , شدة الحساسية , قوة التأثير , المزاج الفني , البرود.
---------------------------------------------------

العيون الرمادية ..
الطباع العنيفة , القسوة.
---------------------------------------------------

العيون الخضراء ..
قوة الإرادة , الخبث , برودة العاطفة , صلابة الرأي , العند , حب العمل.
---------------------------------------------------

العيون البنية ..
الرحمة , العطف , الخجل , الجاذبية , حب العمل , قوة الحجة.
---------------------------------------------------

العيون العسلية ..
الهدوء , التأني , التفكير قبل العاطفة , حب الظهور , ضبط العواطف , الكتمان.
---------------------------------------------------

العيون الواسعة...
العصبية, الإندفاع وراء العاطفة.
---------------------------------------------------

العيون الضيقة ..
الذكاء , الحدة , الدقة , قوة الملاحظة و تحكيم العقل.
---------------------------------------------------

العيون المستديرة..
التفكير , الفضول , كثرة الحركة , حب الناس قلة
---------------------------------------------------

العيون الغائرة ..
التفحص و التدقيق , البحث عن التفاصيل , حب الحياة , التفاؤل.
---------------------------------------------------

العيون الجاحظة ..
البعد عن التفاصيل , حب الظهور , الفصاحة , الميل للتشاؤم





--------------------------------------------------------------------------------

زراعة الرموش


عندما غنى محمد عبده في بداية مشواره الفني بالأبيض والأسود ::
الرمش الطويل أسود وجميل .. يتحدى الليل ودايماً بيميل
لم يدر بخلده أن ما يميز محبوبته في ذلك الوقت سيصبح متاحاً للجميع في هذا الزمان وليس حصراً على عدد قليل من الغيد
الحسان..



فقد أصبح بالإمكان الآن زراعة رموش كثيفة وطويلة بأحد عشر ألف ريال للعين الواحدة .


كان تجميل الرموش سابقاً يتم بوصل الرموش القديمة بأجزاء من الشعر، أما حالياً فقد أصبح بالإمكان زرع الرموش بنجاح وبدون أية مضاعفات بحيث أصبحت الجراحة متاحة للعامة، كما ورد في تصريح لجراح أمريكي يدعى ألن بيومن لوكالة رويترز أثناء ورشة العمل العالمية الأولى الحية لجراحة الرموش التي أقيمت بحضور أكثر من أربعين جراح تجميل من جميع أنحاء العالم ..


وفي زراعة الرموش يقوم جراح التجميل بأخذ خصلة من الشعر من خلف رأس المريض أعلى الرقبة تحوي من ثلاثين إلى أربعين شعرة مع بصيلاتها وينظفها من الدهون والقشور ويقصها ثم يبدأ بغرس الشعر في مكان الرموش شعرة شعرة، يغرس ويخيط بتخدير موضعي بسيط، ويختلف عدد الشعرات المطلوبة حسب الجنس وحسب كثافة الشعر..
وبعد أسبوع تسقط الشعرة المزروعة وتبقى البصيلة وفي حدود أربعة أسابيع ينمو الشعر المزروع من جديد ..
لكن زراعة الرموش هذه تعتمد على نوع الشعر، ذلك أن الرموش المزروعة تتصرف كشعرة في الرأس، لديها أوامر من الخالق بأن تستمر في الطول، فهي تحتاج إلى القص باستمرار وتحتاج إلى العقص ( الثني ) فهي تتدلى ولا تلتوي كشعر الرموش الطبيعية، وإذا كان الشعر خشناً مجعداً فهو يحتاج إلى مهارة كبيرة عند زراعته ..
تخيل أشخاصاً تعرفهم من الكسولين الذين لا يقصون أظافرهم باستمرار، تخيلهم وقد زرعوا رموشاً ثم تأخروا في قصها فتراها وقد غطت عيونهم، وحجبت عنهم الرؤية فيضطرون إلى رفعها ومسك طرفها بالعقال، وقد تبتكر شركات مكملات الزينة ماسكات للرموش تزين بالفصوص للسيدات ..
وقد يصبح سدل الرموش عند الخجل أو الحزن عادة كما تفعل الدول من تنكيس الأعلام ..
يبدو أنني شطحت في الخيال، فعوداً إلى أرض الواقع أقول::
إن عمليات زرع الرموش الجديدة تحتاج إلى فتوى من ذوي الاختصاص ، فهي ليست وصلا للرموش كالعمليات القديمة لكنها زراعة للشعر. فهل تباح كما في زراعة شعر الرأس أم أنها محرمة من باب تغيير خلق الله ، وإن كانت مباحة فحري بنا جميعاً، كعرب مسلمين أن نزرع رموشاً نسدلها باستمرار لنغطي بها عيبنا في سكوتنا عما يحصل للمسلمين في أرجاء العالم ...


إن هوس عمليات التجميل أصاب العالم، حيث بلغ عدد عمليات التجميل في الولايات المتحدة الأمريكية على سبيل المثال ، عشرة ملايين عملية تجميل في عام 2005 م فقط، فكم هو جميل أن ننأى بأنفسنا عن هذا الهوس ونروضها على الاهتمام بالجمال الداخلي لذواتنا وإعطائه ما يستحق من عناية ثم قد يعذر البعض بعدها إن فكر بالكماليات ..
د.فاطمة العبودي

شكرا مى على المعلومات المفيده ده